لعطاء : من أجل أنه كان من ماله ، يحرزه كما أحرز ( 1 ) ماله ؟ قال : نعم ( 2 ) . ( 15693 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن الزهري قال : جناية أم الولد والمدبر على سيدهما ( 3 ) . ( 15694 ) - عبد الرزاق عن معمر عن بعض أصحابنا عن أبي معشر عن إبراهيم مثله . ( 15695 ) - عبد الرزاق عن الثوري عن خالد الحذاء عن أبي معشر عن إبراهيم مثل حديثه الأول ( 4 ) ، قال الثوري : وأما نحن فنقول : هو في عنقه ، يعني المكاتب . ( 15696 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن الزهري وقتادة قالا : عقل أم الولد عقل أمه ، ويعقل عنها سيدها . باب قاطعه وله فيه شركاء بغير إذنهم ( 15697 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن ابن شبرمة قال : من كاتب نصيبا من عبد ، أو ( 5 ) قاطعه ، لم يؤد إلى هذا شيئا إلا

--> ( 1 ) كذا في ( ص ) وفي ( هق ) ( يحرز ) . ( 2 ) أخرجه ( هق ) من طريق عبد الله بن الحارث عن ابن جريج 10 : 340 . ( 3 ) أخرج ( هق ) من طريق عبد الأعلى عن معمر عن الزهري في أم الولد إذا جنت فعلى سيدها جنايتها 10 : 349 . ( 4 ) أخرجه ( هق ) من طريق وكيع عن الثوري 10 : 349 . ( 5 ) كذا في ( ص ) ولعل الصواب ( وقاطعه ) .